Después de dominar la mente ocupándola en la fijación con un objeto, y de lograr la concentración relajada a través de la fijación sin el objeto, recién ahí estas lista para introducirte a la contemplación.
En la práctica de la concentración todavía existe "dualidad" entre tú y el objeto de concentración, y continúa aún el dualismo en tu interior (la conciencia dentro de tu mente-cuerpo).
Pero en la contemplación no hay sujeto ni objeto...se dice que es como "verter agua en el agua"*
Es una mente interna, sutil, con luz clara, vacía.
Y me preguntaran, cómo llego a ese estado?
1-Eliminando las distracciones del cuerpo, el habla y la mente.
2-Liberarse...relajando el cuerpo (inactividad), el habla (silencio) y la mente (ausencia de pensamiento).
3-Permanecer en conciencia despierta no seguir las acciones del cuerpo, no seguir las palabras,y sobre todo....todo , no seguir los deseos de la mente.
La manera que tengamos de relacionarnos con el surgimiento del pensamiento es crucial en la contemplación.
Cuando observamos el surgimiento, la permanencia y la disolución del pensamiento , en el vacío, percibimos la naturaleza vacía de éste.
Cuando los pensamientos surgen en el estado de contemplación, nos damos cuenta que surgen del vacío y entonces al observar la vacuidad de ellos , no nos perturban y podemos permanecer en la ecuanimidad de la contemplación.
La claridad y el vacío es el estado natural de la mente, estamos relajados , no creamos ni bloqueamos los pensamientos.
Estamos presentes sin distracción tanto en la presencia del pensamiento como en la ausencia.
*(Maravillas de la mente natural- Tenzin Wangyal Rinpoché)
No hay comentarios:
Publicar un comentario